Declaración de matrimonio
- Creemos que el matrimonio fue dado por Dios como parte de Su gracia común, y que no tiene otro significado que el que Él ha provisto (Génesis 2:18-24). Creemos que el matrimonio está sujeto a la maldición de la Caída, pero que los creyentes, viviendo en obediencia a las Escrituras y bajo el control del Espíritu Santo, pueden comenzar a experimentar un matrimonio pacífico, productivo y cumplido según lo previsto por Dios (Génesis 3:16; 1 Pedro 3: 7).
- We believe that the marriages of believers are to illustrate the loving relationship of Christ and His church, with the husband loving his wife as Christ loves the church and the wife responding to her husband’s loving leadership as the church responds to Christ (Ephesian 5:18–33).
- Creemos que los matrimonios de los creyentes ilustran la relación de Cristo con su iglesia, por lo tanto, los creyentes deben elegir casarse con aquellos que comparten su fe y regenerar la vida (2 Corintios 6:14).
- Creemos que el término "matrimonio" tiene un solo significado y ese es el matrimonio sancionado por Dios que une a un hombre y una mujer en una unión única y exclusiva, como se describe en las Escrituras (Génesis 2: 23-24).
- Creemos que el matrimonio es siempre un pacto público, formal y oficialmente reconocido entre un hombre y una mujer. Creemos que sin tal pacto, que puede incluir un "matrimonio de derecho consuetudinario", donde sea válido en casos específicos bajo la ley pertinente, la cohabitación conyugal prolongada no establece, y no es equivalente a, el matrimonio (Juan 4:18). Creemos que donde no existe tal pacto, o puede ser discernido entre una pareja que cohabita antes de llegar a la fe en Cristo, las unidades familiares deben preservarse en la medida de lo posible y, si es apropiado, alentarse la solemnización. Creemos que cuando se ha establecido un matrimonio válido antes de llegar a la fe en Cristo, la pareja debe permanecer casada (1 Corintios 7:24).
- Creemos que Dios odia el divorcio, permitiéndolo solo donde ha habido pecado sexual no arrepentido (Malaquías 2:14-16; Mateo 5:32, 19:9) o deserción por un incrédulo (1 Corintios 7:12-15). Creemos que se permite volver a casarse con un compañero creyente solo cuando el divorcio fue por motivos bíblicos.
- Creemos que Dios tiene la intención de que la intimidad sexual ocurra solo entre un hombre y una mujer que están casados entre sí. Creemos que Dios ha ordenado que no se realice ninguna actividad sexual íntima fuera de un matrimonio entre un hombre y una mujer (Hebreos 13: 4).
- Creemos que cualquier forma de inmoralidad sexual, como el adulterio, la fornicación, la homosexualidad, la conducta bisexual, la bestialidad, el incesto, la pedofilia, la pornografía, cualquier intento de cambiar el sexo o el desacuerdo con el sexo biológico, es pecaminoso y ofensivo para Dios (Levítico 18:1-30; Mateo 5:28; Romanos 1:26–29; 1 Corintios 5:1, 6:9; 1 Tesalonicenses 4:1–8).
- Creemos que la homosexualidad es una cuestión de elección y no un estatus heredado y personifica la ingrata rebelión del hombre contra Dios (Romanos 1:18-28).
- Creemos que a cada persona se le debe otorgar compasión, amor, amabilidad, respeto y dignidad. El comportamiento o las actitudes de odio y acoso dirigidas hacia cualquier individuo deben ser repudiadas y no están de acuerdo con las Escrituras o las doctrinas de la iglesia. Creemos que la proclamación fiel de las Escrituras, incluyendo el llamado al arrepentimiento, no constituye discurso de odio, o comportamiento odioso y acosador, sino que es una parte fundamental de la misión amorosa de la iglesia al mundo (Mateo 28:16-20; 2 Corintios 5:11-20; 1 Timoteo 1:5; 2 Timoteo 4:1-2).
- Creemos que Dios ofrece redención y perdón a todos los que confiesan y abandonan su pecado, incluyendo el pecado sexual, buscando Su misericordia y perdón a través de Jesucristo. Enseñamos que Su perdón es total y completo (Salmo 103:11–12, 130:3–4; Isaías 43:25, 44:22; Juan 5:24; Colosenses 2:13-14) y que Dios imputa la justicia completa de Cristo (2 Corintios 5:21) al pecador creyente. Enseñamos que el pecador perdonado ha sido limpiado de la culpa del pecado, apartado para Dios, o santificado, y justificado delante de Él (1 Corintios 6:9-11). Enseñamos que cualquier hombre o mujer que ha recibido ese perdón está "en Cristo" y es una "nueva creación" (2 Corintios 5:17).
- Creemos que la vida humana es un regalo sagrado de Dios y debe ser respetada desde el momento de la concepción (fertilización) hasta la muerte natural. Creemos que la terminación intencional y voluntaria de un embarazo ("aborto") en cualquier momento después de la concepción constituye la toma de la vida humana por nacer. En consecuencia, los abortos, incluso por razones de defectos de nacimiento, selección de género, control de la natalidad, control de la población, o incluso en los trágicos casos de violación o incesto, y actos de alentar, facilitar o pagar abortos, son inconsistentes con las Escrituras y la gloria de Dios (Salmo 139: 13-16).
- Nos oponemos a la intervención activa con la intención de producir la muerte ("eutanasia"), ya sea para el alivio del sufrimiento, consideraciones económicas o conveniencia de la persona, la familia o la sociedad. No nos oponemos a la retirada o al fracaso de la institución de medios artificiales de soporte vital en pacientes que se están deteriorando clara e irreversiblemente, en quienes la muerte parece inminente más allá de la esperanza razonable de recuperación.
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