Fabens Christian Fellowship

Declaración de Fe

De la Escritura

Creemos que la Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados, y es un tesoro perfecto de instrucción celestial; que tiene a Dios por su autor, la salvación por su fin, y la verdad sin ninguna mezcla de error por su materia; que revela los principios por los cuales Dios nos juzgará; y por lo tanto es, y seguirá siendo hasta el fin del mundo, el verdadero centro de la unión cristiana, y el estándar supremo por el cual toda conducta humana, credos y opiniones deben ser probados.

Del Dios Verdadero

Creemos que hay uno, y sólo uno, Dios vivo y verdadero, un Espíritu infinito e inteligente, cuyo nombre es Jehová, el Hacedor y Gobernante Supremo del cielo y la tierra; inexpresablemente glorioso en santidad, y digno de todo honor, confianza y amor posibles; que en la unidad de la Trinidad hay tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo; iguales en toda perfección divina, y ejecutando oficios distintos pero armoniosos en la gran obra de la redención.

De la caída del hombre

Creemos que el hombre fue creado en santidad, bajo la ley de su Hacedor; pero por transgresión voluntaria cayó de ese estado santo y feliz; en consecuencia de lo cual toda la humanidad es ahora pecadora, no por coacción sino por elección; estando por naturaleza completamente vacío de esa santidad requerida por la ley de Dios, positivamente inclinado al mal; y por lo tanto bajo justa condenación a la ruina eterna, sin defensa ni excusa.

Del Camino De La Salvación

Creemos que la salvación de los pecadores es totalmente de gracia; a través del oficio mediador del Hijo de Dios; que por nombramiento del Padre, tomó libremente sobre sí nuestra naturaleza, pero sin pecado; honró la ley divina por Su obediencia personal, y por Su muerte hizo una expiación completa por nuestros pecados; que habiendo resucitado de entre los muertos ahora está entronizado en el cielo; y uniendo en Su maravillosa persona las más tiernas simpatías con las perfecciones divinas, Él está calificado para ser un Salvador adecuado, compasivo y todo suficiente.

De justificación

Creemos que la gran bendición del Evangelio que Cristo asegura a los que creen en Él es la Justificación; que la justificación incluye el perdón de los pecados y la promesa de la vida eterna sobre principios de justicia; que se otorga, no en consideración de ninguna obra de justicia que hayamos hecho, sino únicamente por medio de la fe en la sangre del Redentor; en virtud de la cual su justicia perfecta nos es libremente imputada por Dios; que nos lleva a un estado de bendita paz y favor con Dios, y asegura cualquier otra bendición necesaria para el tiempo y la eternidad.

De la Libertad de la Salvación

Creemos que las bendiciones de la salvación son hechas gratuitas para todos por el evangelio; que es el deber inmediato de todos aceptarlos con una fe cordial, penitente y obediente; y que nada impide la salvación del pecador más grande de la tierra, sino su propia depravación inherente y su rechazo voluntario del evangelio; cuyo rechazo lo involucra en una condena agravada.

Of Grace in Regeneration

Creemos que, para ser salvos, los pecadores deben ser regenerados o nacer de nuevo; que la regeneración consiste en dar una disposición santa a la mente; que se efectúa de una manera que está por encima de nuestra comprensión por el poder del Espíritu Santo, en relación con la verdad divina, a fin de asegurar nuestra obediencia voluntaria al evangelio; y que su debida evidencia aparece en los santos frutos del arrepentimiento, la fe y la novedad de vida.

De arrepentimiento y fe

Creemos que el arrepentimiento y la fe son deberes sagrados, y también gracias inseparables, forjadas en nuestras almas por el Espíritu regenerador de Dios; por lo cual, estando profundamente convencidos de nuestra culpa, peligro e impotencia, y del camino de salvación por Cristo, nos volvemos a Dios con contrición fingida, confesión y súplica por misericordia; al mismo tiempo recibir de todo corazón al Señor Jesucristo como nuestro Profeta, Sacerdote y Rey, y confiar sólo en Él como el único y suficiente Salvador.

Of God’s Purpose Of Grace

Creemos que la elección es el propósito eterno de Dios, según el cual Él regenera, santifica y salva a los pecadores; que siendo perfectamente coherente con el libre albedrío del hombre, comprende todos los medios en relación con el fin; que es una muestra muy gloriosa de la bondad soberana de Dios, siendo infinitamente libre, sabio, santo e inmutable; que excluye totalmente la jactancia y promueve la humildad, el amor, la oración, la alabanza, la confianza en Dios y la imitación activa de su misericordia gratuita; que fomente el uso de medios en el más alto grado; para que pueda ser comprobado por sus efectos en todos los que verdaderamente creen en el Evangelio; que es el fundamento de la seguridad cristiana; y que determinarlo con respecto a nosotros mismos exige y merece la máxima diligencia.

De la Santificación

Creemos que la Santificación es el proceso por el cual, según la voluntad de Dios, somos hechos partícipes de Su santidad; que es una obra progresiva; que se inicia en la regeneración; y que se lleva a cabo en los corazones de los creyentes por la presencia y el poder del Espíritu Santo, el Sellador y Consolador, en el uso continuo de los medios señalados, especialmente, la palabra de Dios, el autoexamen, la abnegación, la vigilancia y la oración.

De la perseverancia de los santos

Creemos que sólo tales son verdaderos creyentes que perseveran hasta el fin; que su perseverante apego a Cristo es la gran marca que los distingue de los profesores superficiales; que una Providencia especial vela por su bienestar; y son guardados por el poder de Dios por medio de la fe para salvación.

De la armonía de la ley y el evangelio

Creemos que la Ley de Dios es el gobierno eterno e inmutable de Su gobierno moral; que es santo, justo y bueno; y que la incapacidad que las Escrituras atribuyen a los hombres caídos para cumplir sus preceptos, surge enteramente de su amor al pecado: liberarlos de los cuales, y restaurarlos a través de un Mediador a la obediencia fingida a la santa Ley, es un gran fin del Evangelio y de los Medios de Gracia relacionados con el establecimiento de la iglesia visible.

De una Iglesia del Evangelio

Creemos que una iglesia visible de Cristo es una congregación de creyentes bautizados, asociados por pacto en la fe y la comunión del Evangelio; observar las ordenanzas de Cristo; gobernado por Sus leyes; y ejerciendo los dones, derechos y privilegios investidos en ellos por Su palabra; que sus únicos oficiales bíblicos son obispos o pastores, y diáconos, cuyas calificaciones, reclamos y deberes se definen en las Epístolas a Timoteo y Tito.

Del Bautismo y la Cena del Señor

Creemos que el bautismo cristiano es la inmersión en agua de un creyente, en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; para mostrar en un emblema solemne y hermoso, nuestra fe en el Salvador crucificado, sepultado y resucitado, con su efecto, en nuestra muerte al pecado y resurrección a una nueva vida. También creemos que la Cena del Señor es el acto en el que los miembros de la iglesia por el uso sagrado del pan y el vino, deben conmemorar juntos el amor moribundo de Cristo; precedido siempre por un solemne autoexamen.

Del sábado cristiano

Creemos que el primer día de la semana es el Día del Señor, o sábado cristiano; y debe mantenerse sagrado para fines religiosos por la observancia devota de todos los medios de gracia, tanto privados como públicos; y por la preparación para ese descanso que queda para el pueblo de Dios.

Del Gobierno Civil

Creemos que el Gobierno Civil es de nombramiento Divino, para los intereses y el buen orden de la sociedad humana; y que los magistrados deben ser orados, honrados concienzudamente y obedecidos; excepto sólo en las cosas opuestas a la voluntad de nuestro Señor Jesucristo, que es el único Señor de la conciencia, y el Príncipe de los reyes de la tierra.

De los justos y los malvados

Creemos que hay una diferencia radical y esencial entre los justos y los malvados; que sólo los que por medio de la fe son justificados en el nombre del Señor Jesús, y santificados por el Espíritu de nuestro Dios, son verdaderamente justos en Su estima; mientras que todos los que continúan en impenitencia e incredulidad son a sus ojos inicuos y están bajo la maldición; Y esta distinción se mantiene entre los hombres tanto en la muerte como después de ella.

Del Mundo Venidero

We believe that the end of the world is approaching; that at the last day Christ will descend from heaven, and raise the dead from the grave to final retribution; that a solemn separation will then take place; that the wicked will be adjudged to endless punishment, and the righteous to endless joy; and that this judgment will fix forever the final state of men in heaven or hell, on principles of righteousness.